既济(卦六十三)
 


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  ——谁能说不济是祸

  【原文】

  (离下坎上)既济(1):亨,小利贞。初吉,终乱(2)。 初九;曳其轮,濡其尾。无将。 六二:妇丧其茀③,勿逐,七日得。 九三:高宗伐鬼方(4),三年克之。小人勿用。 六四:繻有衣袽⑤,终日戒(6)。 九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭(7),实受其福。 上六:儒其首,厉。

  【注释】

  ①既济是本卦的标题。既的意思是已经,济的意思是渡水和成功、成就。 既济是说事已成功。全卦内容是讲事情成功的道理,与下一卦“未济”构成 组卦。标题取“济”的意义。②乱:变故。③茀(fu):用作“禴”, 意思是头巾。 (4)高宗:殷国君武丁,曾与周联手攻打北方强敌鬼方。鬼 方:殷周时北方的国名,属于严允部落之一。⑤繻(ru):意 思是御寒的衣服。袽(ru):用作“絮”,指破烂的冬衣。(6)戒:用作 “骇”,意思是惊惧不安。(7)东邻:指殷人。西邻:指周人。禴(yue)祭 古代祭名,指春祭。

  【译文】

  既济卦,亨通,有小吉利的古问。开始吉利,结果会出现变 故。 初九,拉车渡河,打湿了车尾。没有灾祸。 六二:妇人丢失了头巾,不用去找,七天内会失而复得。 九三:殷高宗武丁讨伐鬼方国,用了三年才取胜。对小人不 利。 六四:冬天穿的寒衣破烂不堪,整天心里惊恐不安。 九五:殷人杀牛祭祝,不如周人春祭,周人确实得到了神的 福佑。 上六:过河时打湿了头部,危险。

  【读解】

  有句古话,叫做“塞翁失马,安知非福”,说的是丢失马 虽然是个损失,但谁叉能说这不是更大的福气到来的征兆呢。

  福 与非福,成功与失败,损失与收获,都没有绝对不可逾越的界限, 完全可以相互转变。 这个思想,可以用来概括“既济卦”的主题。殷人强大的时 候,周人还较弱小,不足以与之抗衡。后来周由弱变强,最终消 灭了殷,情况发生了逆转。

  这类情形在现实中大多了,所以作者 才说丢了头巾不必寻找,它自己会回来,以此说明不济之中又有 济。再夸张一点说,就是三十年河东,三十年河西;山不转水转, 天无绝人之路。 看透了这些道理,多少会给人心理上一些慰藉,也可能会使 人心胸开阔起来,精神境界更上一层楼。正如毛泽东说的,“风物 长宜放眼量”,“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。 患得患失,反而可能得到的少,失去的多;洒脱无忧,却有 可能得到的多,失去的少。

  现在流行歌唱“箭洒走一回”,实际上 又有凡人真能漾溃洒洒走一回呢?


创建时间:2010-3-20

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