时代的战歌——赞诗集《大庆战歌》

北京市化工局工人理论组 (1975.01.13)

这是一本大庆工人的诗集。这些诗歌,具有强烈的时代气息,深刻地反映了我国工人阶级在石油战线上艰苦创业的伟大斗争,生动地表现了大庆工人的革命精神和豪情壮志,是无产阶级向旧世界宣战的檄文,是毛主席革命路线伟大胜利的凯歌。

大庆工人的夺油大战,首先是一场两个阶级、两条路线激烈搏斗的政治仗。伴随着这场伟大斗争产生的《大庆战歌》,突出地反映了这个重大主题。

《大庆战歌》一个突出的特点,就是它气壮山河的强烈的战斗性。在《铁人诗抄》、《铁人颂》、《油龙飞奔》等许多诗篇里,都生动地记录了以王铁人为代表的大庆石油工人的战斗历程,生动地表现了他们顽强地和帝修反作斗争、和国内刘少奇反革命的修正主义路线作斗争的英雄气概和大无畏精神。六十年代初,面对着我国连续三年自然灾害,帝修反联合反华,苏修撕合同、撤专家,妄图卡我们脖子的威胁。大庆工人没有屈服,在党的号召下,千军万马、云集草原。立下了钢铁般的誓言:“为粉碎帝修反的封锁和阴谋,火海敢下,刀山敢冲!”“宁可少活二十年,拚命拿下大油田”;大庆会战“上马”后,面对着叛徒刘少奇刮起的“下马”黑风,政治上压、经济上卡,妄图掐死大庆。大庆工人没有退让,他们坚决地“冲破封锁、击退寒流,顶住‘下马’,战胜妖风。”终于迎来了“油龙飞奔”,“遍地油花向阳开”;在无产阶级文化大革命中,面对着一小撮阶级敌人妄图否定大庆道路,砍倒大庆这面红旗的猖狂进攻,大庆工人“泰山压顶腰杆硬”,要让红旗永远“飘扬在油田上空”。这些闪光的诗句,钢铁的誓言,凝聚着对敌人的深仇大恨,充满了中国工人的革命豪情,象烈火,象利剑,矛头直指帝修反,粉碎了“中国贫油”的无耻谰言。大庆工人站在阶级斗争、路线斗争的风口浪尖上,挺身搏击逆流,横眉怒扫妖风的身影跃然纸上,大庆工人用实际行动反击帝修反的炮声,在我们耳边轰鸣……。

伟大领袖毛主席教导我们说:“人是要有一点精神的。”英雄的大庆工人在极端困难的时候、困难的地方、困难的条件下,开始了史无前例的夺油大战。从“头上只有青天一顶,脚下只有荒原一片”,到现在的“井架林立,油龙飞奔”,送走了“洋油时代”的瘟神,传出了“原油自给”的喜讯。短短十多年,就发生了这历史性的伟大变化,靠的是什么?靠的就是以毛泽东思想为灵魂的大庆精神。是不怕鬼、不信邪、不崇洋、不迷外的大无畏的反潮流精神。是不怕苦、不怕死、不为名、不为利、一心为人民的无产阶级彻底革命精神。是一丝不苟干革命的社会主义主人翁精神。诗集通过对高大的英雄形象的塑造,广阔的斗争场面的描绘,生动地表现了这种精神。你看那站在三大革命运动最前列的“铁人”王进喜,他“红心耿耿,铁骨铮铮”。在雪原上的篝火旁,他认真学习“两论”;在战斗最紧张的时刻,他“七天七夜不下火线,双腿被砸伤不吭一声”;当了中央委员,他仍然是刹把不离手、“一身油污一身泥”的普通一兵。“铁人”为社会主义革命和社会主义建设事业献出了全部心血和精力,“铁人”是大庆工人和中国工人的光辉榜样,“铁人”精神就是大庆精神,大庆精神在革命斗争中开花结果,“铁人”的队伍在革命熔炉里百炼成钢。你看那:“铁脚踏碎千重险”的英雄井队,“年钻‘十二万米’打出世界新纪录”;开发新区的闯将,夜战泥浆池,火把映红天;采油姑娘“手持焊枪云里攀,挥动管钳大地颤”;设计人员冒风雪、跨油龙万里测温;家属队人拉犁杖创新业,挥锨舞镐建新村……。这一切,处处刻下了大庆工人艰苦奋斗的脚印,处处渗透着大庆工人大干社会主义的革命精神。再听听“铁人”队伍发出的豪迈心声:“大庆天寒已看穿,不过零下四十三。热血沸腾干革命,严冬也会变春天。”“山越高越有奔头,困难越多越有闯头,任务越重越有干头,井越深越有打头。”这是多么崇高的精神境界!这就是无产阶级的苦乐观,幸福观,是无产阶级革命乐观主义精神的高度体现。大庆工人为什么以苦为荣?以苦为乐?正如《我为祖国献石油》、《乌金全国去传歌》等许多诗中所写到的,是因为他们胸怀祖国,放眼世界;是因为他们深深懂得艰苦奋斗的意义,对未来满怀胜利信心。大庆精神充满着无产阶级为完成伟大历史使命而奋斗的高度责任感和自豪感。这种代表历史发展方向,有排山倒海之势、雷霆万钧之力的革命精神,使诗集《大庆战歌》具有强烈的战斗性,巨大的感染力,召唤着革命的人们,冲破千难万险,在继续革命的征途上勇往直前。

《大庆战歌》是时代的战歌,是我国石油工业战线上无产阶级战胜资产阶级的战斗的写照。人民群众火热的斗争生活,“是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉”。大庆工人的夺油大战,创造着最新最美的图画,熔铸着最响亮最昂扬的诗歌。只有生活、战斗在三大革命运动第一线的工人阶级,才能唱出这样大长无产阶级志气、大灭帝修反威风的胜利凯歌。这是社会主义时代的最强音。它生动地表明:大庆工人在毛主席无产阶级革命路线指引下,不仅为社会主义革命和建设创造了辉煌的业绩,同时又在挥笔抒写他们的豪情壮志,勇攀文艺高峰,为工人阶级占领上层建筑领域做出了新的贡献。

《大庆战歌》和无产阶级文化大革命后出现的其它许许多多工农兵创作的诗歌、小说、戏曲、曲艺、音乐、美术等文艺作品,标志着经过无产阶级文化大革命锻炼的我国工农兵群众,已经浩浩荡荡地踏上了社会主义文艺阵地,在革命样板戏的带动下,为创造社会主义文艺而战斗。他们的创作具有崭新的革命内容和崭新的艺术风格,表现了他们有创造社会主义文化的无穷智慧和力量。几千年来被剥削、被压迫的奴隶们,今天不仅在政治上做了主人,而且也成了文化的主人,这是历史上的伟大变革,是对孔老二宣扬的“上智下愚”、林彪鼓吹的“天才论”、“灵感论”等反动谬论的有力批判。

读《大庆战歌》,学大庆精神。让我们在毛主席革命路线指引下,在社会主义革命和社会主义建设的各个岗位上,象“铁人”那样战斗。让社会主义新文艺,开出更加烂漫的花朵。