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护心勿瞋





护心勿瞋

  佛陀住世时,众僧日中一食,托钵化缘毕,或在山林间经行,或于树下静坐思惟谛理,个个摄心专注,精进行道。

  一天,有位比丘正安详地行走在草间小路上,听得不远处传来喑哑低沉的声音,唤道:“和尚道人……”比丘抬头张望,猛然看到一条大蛇正逶迤而来,顿时一惊;只见大蛇又说:“道人不要惊慌恐怖,我不会加害于您,我是特地来请您为我说法,让我得以脱离这丑陋可怕的身躯。”

  大蛇问比丘:“您有听过阿耆达王吗?”比丘回答曾听过此人,大蛇便言:“我就是阿耆达王。”比丘不可置信地问:“阿耆达王造立佛塔无数,供养三宝,护持正法,功德广大,理当受享天福,怎么会得如此果报呢?”大蛇不胜唏嘘,面露愁苦地向比丘哀诉说:“您有所不知,在我临命终时,为我持扇旁立的侍者不慎失手,致使扇子掉在我的脸上,我不由自主地起了大瞋恨心。一念之间,气绝命终,心与境相应,便堕落成蟒身,身心不宁,日夜受苦。”

  比丘听完大蛇的话后,心生怜悯,立刻为大蛇开示苦集灭道、因缘果报、自性清净等种种妙理。大蛇一心乐听,法喜无比,七天七夜不眠不食,过后命终便生天上,得庄严自在的报身。几个月后,天人为了感念佛法利生的恩泽,特持香花来到佛所散花供佛。现场大众突见天降香花,不明所以,天人于是在虚空中出声白言:“我乃过去阿耆达王,幸得道人为我说法而生天上,今日散花以报佛恩!”

  典故摘自:《众经撰杂譬喻.卷一》

  省思

  命终一念决定受生之处,关键至重,不可不慎。不但旁人要能善护念病者之心,莫恼莫乱,病者更要忍心勿动,不忘正念。希冀临终作得了主,须于平时日常事上用功,不贪不瞋,遇境不动,训练对治烦恼、降伏念头的功夫,面对一切境界才能坦然自在。

创建时间:2010-11-16

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