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象形文字的奥秘
玛雅古抄本玛雅象形文字中刻画动物形象的图样往往很能传神,既生动又鲜明。  玛雅人是美洲惟一留下文字记录的民族。在公元前后,他们就创造了象形文字。但出土的第一块记载着日期的石碑却是公元292年的产物,发现于蒂卡尔。5世纪中叶,玛雅文字普及到整个玛雅地区。当时的商业交易路线已经确立,玛雅文字就是循着这条路线传播到各地。无论如何,美洲三大文明的另两个都比不上玛雅:印加人只会“结绳记事”,阿兹特克人是对玛雅文字拙劣模仿。如果说文字的发明和使用乃是文明的真正标尺的话,那么玛雅人就是新大陆上最为文明、最富智慧的民族了。
象形文字梯道
  现存的玛雅象形文字刻在石碑和庙宇、墓室的墙壁上,雕在玉器和贝壳上,也用类似中国式毛笔的毛发笔书写在陶器、榕树内皮和鞣制过的鹿皮上。总量相当多,单在科潘遗址一座金字塔的台阶上,就有2500多个,这就是世界巨型铭刻的杰作之一--“象形文字梯道”,8米宽、共90级的石头台阶布满了古怪而精美的象形文字。
玛雅文字的研究
上图所示出自马德里古抄本。它是现存仅有的四本玛雅著作之一,19世纪才被人们发现。它对成功解读玛雅文字起了关键作用。玛雅文字是迄今为止人类发明的最复杂的语言之一。  到了20世纪中叶,研究人员们逐渐为玛雅人塑造出一个雏形:一个集数学家、天文学家和祭师为一身,并带有哲理性的民族,他们对于计算时间的流逝和观察星相特别地感兴趣。许多考古学家相信,那些正处于破译过程之中的玛雅雕刻文字肯定与历法、天文和宗教有关系。俄国学者余里·罗索夫于20世纪50年代采用了一种全新的方式来研究玛雅文字,引起了玛雅碑文研究领域里的一场革命。罗索夫提出玛雅文字和古埃及、中国的文字一样,是象形文字和声音的联合体,换句话来讲,玛雅的象形文字既代表一个整体概念,又有它的发音。
象形文字的破译
  学者塔约娜·普罗斯科拉亚科夫在1960年有了另一个突破。在研究玛雅文字期间,她意识到许多文字中都含有固定的时间段,相隔大约56~64年--这不是玛雅时期人的平均寿命吗?于是她得出结论,玛雅文字里写的不是宗教,而是历史;记录下来的是皇族人员的诞生、统治、死亡及其战争。人们第一次从另一个角度去理解玛雅文字,它记录的是栩栩如生的人的故事。古玛雅的历史突然间变得有了特定的意义,讲述了统治者和皇族生平的事迹,他们怎样被命名、他们的生日等等。自罗索夫和普罗斯科拉亚科夫所取得的突破以来,科学家们已经破译了所有玛雅文字中的80%以上,对玛雅文化和社会有了一个新的认识。
这块玉板是一条玉腰带饰的一部分,用绳穿着系在腰带腹前的位置上。玉板上用婉转流畅的阴线刻着象形文字。 彩绘陶杯杯上饰有与玉米和繁衍有关的象征性图案,杯口的象形文字也表示了类似的含义。 这是一座建筑物入口处的矩形石柱。正面的浮雕是统治者的侧面肖像。石柱的一侧有象形文字铭文。
制作: 2006-10-28Top 上一页 目录页 下一页